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金融的邏輯pdf版是用來研究社會(huì)金融財(cái)富的電子書籍。小編為大家?guī)淼倪@套電子版的《金融的邏輯》包括是作者簡介、內(nèi)容介紹和目錄介紹等內(nèi)容,需要的用戶快來綠色資源網(wǎng)下載吧!
《金融的邏輯》深入淺出地從財(cái)富的文化和制度基因談起,告訴讀者:金融到底是怎么回事?危機(jī)之后,金融市場是否會(huì)終結(jié)?人類社會(huì)為什么要金融市場?金融交易除了讓華爾街、金融界賺錢之外,對社會(huì)到底有沒有貢獻(xiàn)、有沒有創(chuàng)造價(jià)值?如果有的話,是如何貢獻(xiàn)的?如何創(chuàng)造價(jià)值的?金融的邏輯是什么?《金融的邏輯》探討金融發(fā)展和一般市場發(fā)展對文化和社會(huì)帶來的影響,作者從金融作為“大社會(huì)”中一分子的角度研究金融,時(shí)刻關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型問題,并籍此審視中國社會(huì)的傳統(tǒng)與未來。
陳志武,美國耶魯大學(xué)管理學(xué)院金融經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,中國金融博物館首席顧問,最具影響力的華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。自1990年獲耶魯大學(xué)金融經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位以來,陳志武教授先后在威斯康辛大學(xué)、俄亥俄州立大學(xué)、美國耶魯大學(xué)等世界一流大學(xué)任教,并被北京大學(xué)、清華大學(xué)等國內(nèi)著名學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)聘為特聘教授或訪問教授。陳志武教授一直是世界金融學(xué)和金融資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域最具有創(chuàng)造力和最活躍的學(xué)者之一,獲得過美國默頓。米勒(諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主)研究獎(jiǎng)、芝加哥期權(quán)交易所研究獎(jiǎng)等多項(xiàng)重大學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)。
序言:
危機(jī)之后,金融市場是否會(huì)終結(jié)?人類社會(huì)為什么要金融市場?金融交易除了讓華爾街、金融界賺錢之外,對社會(huì)到底有沒有貢獻(xiàn)、有沒有創(chuàng)造價(jià)值?
第一部分 資本化的邏輯
第一章 中國的錢為什么這么多?
“流動(dòng)性過剩”,“錢太多”,這是時(shí)下時(shí)髦的話題。社會(huì)上的確到處是錢!
第二章 為什么中國錢多了許多人并不感到富有?
為什么許多人在錢包鼓起來的同時(shí),卻并不一定感到更富有,原因在于市場化發(fā)展后“什么都要錢了”。
第三章 西方的興起是因?yàn)槁訆Z的銀子多嗎?
制度的優(yōu)劣決定一個(gè)國家“錢”的多寡。
第四章 掠奪對西方的崛起貢獻(xiàn)有多大?
國家持久繁榮靠制度,不靠掠奪。
第五章 資本化是美國資本主義的核心精神
美國資本主義的核心精神不僅包括投機(jī),還有它活躍的股票文化。
第二部分 金融的邏輯
第六章 治國的金融之道
決定經(jīng)濟(jì)國策的兩個(gè)關(guān)鍵要素是國債利率和國家投資回報(bào)率,前者取決于金融市場的發(fā)達(dá)程度,后者取決于國家制度是否有利于市場交易。
第七章 政府有錢不如民間富有
“政府總是缺錢”是否成了民主憲政制度的催化劑?“國富”是否反而給掌權(quán)者以壓制民權(quán)、踐踏法治的底氣呢?
第八章 中國人的理財(cái)前景
不管你的財(cái)富有多少,理財(cái)?shù)膯栴}是每個(gè)人都無法回避的,保值、增值、養(yǎng)老、保險(xiǎn)、在未來和今天的錢之間做合理配置等等,這些都是每個(gè)人要考慮的現(xiàn)實(shí)問題。
第九章 反思高利貸與民間金融
除了使民間金融合法化之外,中國目前也有必要建立一種有效的民間借貸利率信息的分布機(jī)制。
第十章 中國是否會(huì)發(fā)生金融危機(jī)?
在缺乏憲政的社會(huì)里,遍及全國的現(xiàn)代銀行體系、現(xiàn)代證券市場只會(huì)為當(dāng)權(quán)者個(gè)人和有權(quán)力關(guān)系的機(jī)構(gòu)方便地提供近似無限的金融資源,最后醞釀成危害全社會(huì)的金融危機(jī)。
第十一章 金融現(xiàn)代化為何如此艱難?
沒有民間金融的自由發(fā)展空間,沒有現(xiàn)代法治,就難有現(xiàn)代金融。
第三部分 金融危機(jī)的邏輯
第十二章 從美國次貸危機(jī)中學(xué)到什么?
只有進(jìn)一步鼓勵(lì)自發(fā)的金融創(chuàng)新、放開金融市場的手腳,中國的金融市場才能深化。
第十三章 政府為解救危機(jī)而持股銀行不是國有化
我們不怕看到美國政府、中國政府因?yàn)槠渑c市場的邊界發(fā)生變化而頻頻介入市場,但我們怕只看到政府權(quán)力的擴(kuò)張,而見不到對權(quán)力制約和問責(zé)的出現(xiàn)。
第十四章 金融危機(jī)之下,美國的借貸消費(fèi)模式會(huì)改變嗎?
美國自19世紀(jì)末演變而來的、靠借貸消費(fèi)帶動(dòng)的增長模式不會(huì)改變,其金融資本主義模式也不會(huì)終結(jié),在質(zhì)上不會(huì)變,只是在度上會(huì)有收縮。
第十五章 消費(fèi)驅(qū)動(dòng)型模式不會(huì)改變
中國必須學(xué)會(huì)游泳,即使要交學(xué)費(fèi),也應(yīng)該去學(xué)。
第四部分股市的邏輯
第十六章中國股市怎么了?
一旦股票跟其上市公司的實(shí)際脫離了關(guān)系,股市真的只是換了個(gè)說法的賭場。
第十七章 從國有銀行A股上市中看到什么?
只要股市還不對民營企業(yè)真正開放,培植中國的創(chuàng)新文化要么是一句空話,要么就只能繼續(xù)依賴香港和美國的資本市場。
第十八章 資本市場與法治發(fā)展的互動(dòng)
在中國證券市場上廣泛存在操縱業(yè)績的現(xiàn)象。這意味著投資者被系統(tǒng)性地欺騙了。
第五部分 文化的金融學(xué)邏輯
第十九章 對儒家文化的金融學(xué)反思
“中庸之道”扼殺的不只是物質(zhì)文明上的創(chuàng)新能力,而且也激發(fā)人們不要在精神資源上有“出眾”的創(chuàng)新突破。
第二十章 儒家“孝道”文化的終結(jié)與中國金融業(yè)的興起
以“孝道”為中心的文化體系將逐漸終結(jié),這一趨勢不會(huì)因我們個(gè)人的偏好而改變,而是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷所決定。
第二十一章 儒家文化與中國金融發(fā)展的滯后
證券金融技術(shù)和西方制度文化是套餐,要么就不要,要么就全要,而不能像超市購物那樣只挑自己喜歡的。
第二十二章 市場經(jīng)濟(jì)是個(gè)人解放的必由之路
沒有金融市場,中國人就無法從名分等級秩序的枷鎖中解放出來,個(gè)人無法自由。
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